Вишиванки — це оберіг на війні, — так говорять бійці батальйону безпілотних систем "Чорний стриж" 103 ТрО, який наразі боронить Сумську область. Захисники розповіли Суспільному, чому беруть вишиванки на бойові виходи, одягають їх на весілля та чому українська вишиванка для них — більше, ніж просто одяг.
Військовослужбовець на позивний "Воробей" на війні з 2014 року. Розповідає: пройшов найзапекліші бої, воював під Бахмутом, брав участь у боях за Курахове, здійснював бойові виходи на прикордонні.
«Воробей». Суспільне Суми"Бувають такі моменти, коли дуже важко зібратися з силами і морально підготувати себе вийти зараз саме на бойові. І, можливо, елемент вишиванки, коли я її беру, вдягаю, мені це допомагає зібратися з силами. Тому, коли дивлюсь на цю вишиванку і розумію, що мої предки також одягали її і йшли, так умовно, танкувати, так? Це дуже допомагає морально, психологічно. Під час виконання бойових завдань, коли я був у вишиванці, мене не поранили навіть. Всі рази, які поранили, був без вишиванки", — ділиться він.
«Кайман». Суспільне Суми
Нині чоловік служить на Сумщині у батальйоні безпілотних систем "Чорний стриж" у лавах 103 ТрО. Його побратим на позивний "Кайман" став на захист країни з перших днів повномасштабного вторгнення, воював на Запорізькому, Донецькому напрямках. Показує вишивану тактичну бойову сорочку — убакс. Каже: купив її у лютому на власне весілля.
"Хотілося бути ближче до традицій, ну і так само — у військовій формі. У нас весілля було в українському стилі, і вона дуже гарно пасувала. Вишиванка — це для мене як оберіг, зв'язок із нашими минулими поколіннями, які нам надають сил, витримки в цій війні", — говорить він.
«Кайман». Суспільне Суми
З майбутньою дружиною познайомився на війні. Вона — теж військова, каже чоловік. Розповідає, що і на весіллі хотілося продовжити родинну традицію вшанування вишиванок, адже в сім’ї завжди носили вишивані сорочки. Він найпершу отримав від мами, яка вишила її на полотні до його хрестин.
"У нас в сім'ї склалося, що вишиванка весь час була ніби поєднанням нас теперішніх з нашими предками. В нас дома є вишиванки ще від прабабусі, яка вишивалася на домотканому полотні", — зазначає "Кайман".
«Кайман». Суспільне Суми
Військовий "Воробей" говорить, що раніше вишиванками не цікавився. Все змінилося, коли пішов на війну.
"Десь у 15-му році, на службі в АТО, побратим мені подарував вишиванку. Я досі її пам'ятаю. Це була червоно-чорна вишиванка. До цього в мене ніколи не було ніяких стосунків з вишиванкою. Але після оцього задарованого подарунка, він мене так зігрів, так мені душу, її різні візерунки, наче кожна історія закладена в тому візерунку. Відтоді я дуже часто почав використовувати вишиванку як оберіг, носити на бойові. Знаєте, і дарувати іншим ці вишиванки. Я пізнав ідентичність свого народу, наче впізнав свою історію. Дуже сильно гріло душу, серце", — каже військовослужбовець.
«Воробей». Суспільне Суми
Тепер, розповідає боєць, лише на службі має три вишиванки, не рахуючи тих, що вдома.
"Переважно мені були подаровані вишиванки. Також я дуже багато купую вишиванок. В мене в гардеробі, наприклад, вдома близько двадцяти. Також я одружувався у 22-му році у вишиванці і військових штанах", — ділиться чоловік.
Вишиванка «Каймана». Суспільне Суми
На свята, на визначні події, на бойові виходи — вишиванка доречна всюди, підсумовує військовослужбовець.
"Вона не менш важлива, як наш прапор жовто-блакитний. Вона об'єднує", — додає "Воробей".
